fourmilière

… S’il devait y avoir une Charia, une « Culture absolue », un Dogme tout puissant, une Religion ou une Morale « au dessus de tout ce qui existe en tant que telles, à savoir les autres religions et morales », un Modèle qui s’imposerait à tous, un « nouvel Ordre du Monde » plus équitable et indépendant des Systèmes évonomiques et politiques…

Ce serait…

La volonté déterminée et partagée entre tous, d’un bout à l’autre de la planète, de « foutre en l’air » toutes les propagandes et toutes les polémiques, et, de retouver le dialogue…

Le dialogue, « l’Agora » en quelque sorte, qui, dans la Grèce antique, était une place publique où se réunissaient les citoyens pour échanger entre eux, des idées, des informations, se transmettre des savoirs, des connaissances, se donner des nouvelles des uns et des autres… Tout cela davantage que de débattre en vain, de se livrer à d’épuisantes polémiques (quoique cette disposition de relation propre à l’humain demeure intemporelle depuis l’origine des civilisations, et difficile à « foutre en l’air »)…

Le dialogue donc, et l’Agora « version 21ème siècle » pour ainsi dire (puisqu’il y a internet et les réseaux sociaux en plus de la place publique pavée, dallée, de terre ou de ciment et entourée de terrasses de cafés), la relation… En dépit de tout ce qui nous oppose les uns et les autres, de tout ce qui nous différencie, nous isole, nous « communautarise », nous crispe, nous aveugle ou nous éblouit…

La fourmilière incendiée, ou, pire encore, une sorte de résurrection des Tyranosaures du Jurassique dans le monde de l’Homo Numéricus, c’est ce qui nous attend, nous « pend au nez », enchaînés que nous sommes dans les fers qu’ont forgés les fabricants regroupés en guildes mais cependant amusés que nous sommes aussi, par les hochets distribués par les mêmes fabricants…

Mais la « fourmilière incendiée » c’est peut-être – c’est même je le crois – comme un défi qui nous est lancé…

Un défi lancé par cet « Être Monde Univers » dont l’intelligence et la mécanique surpassent l’entendement de l’Homo Numéricus…

Il n’est pas sûr que nous soyons incapables de relever le défi…

Le million de fourmis carbonisé dans l’incendie de la fourmilière provoqué par un gamin cruel qui a arrosé d’essence la fourmilière puis enflammé une allumette, a – en quelque sorte- « inspiré » - si l’on peut dire- les fourmis survivantes à reconstruire la fourmilière de manière à ce qu’elle soit beaucoup moins accessible au gamin cruel…

… Paul Cézanne, né le 19 janvier 1839 et mort le 22 octobre 1906, a écrit que l’Art est une religion, son but étant l’élévation de la pensée…

L’art n’est pas, dans mon idée, une religion.

La religion n’élève pas la pensée, elle la limite et la fige. Je me refuse à considérer l’art comme une religion.

L’art s’élève dans une dimension qui n’est pas celle des cultes, des messes, du sacré, ou de toute vision du monde de qui que ce soit ni de quelque obédience que ce soit, selon une « voie royale », que cette « voie royale » soit décrétée, instituée ou communément admise, ou faisant référence…

L’art s’élève même au dessus de toute pensée, de toute philosophie, de toute idéologie, dans la mesure où l’art libère de tout assujetissement à quelque ordre – de pensée – que ce soit, afin de laisser place à la création pure, uniquement, seulement à la création pure … Et en ce sens, l’art est un coup de pied dans toutes les fourmilières que sont les œuvres humaines depuis l’origine des civilisations.

L’art est anarchiste, et ne connaît de lois que celles qui régissent l’univers et font apparaître la vie... Et dans une physique observable d’une part (celle des êtres vivants, des formes et du contenu des formes et des mondes, planètes, étoiles, galaxies) , ainsi que dans une physique non observable – mais réelle- d’autre part (celle des particules) ordonne tout ce qui dans l’univers se réalise, se développe, se rejoint, s’éloigne, s’unit, se sépare, disparaît, apparaît, prend des formes, se constitue en structures, tout cela dans des environnements différents…

La religion ne propose -ou plutôt n’impose – que des modèles… Et n’a qu’un seul créateur : Dieu…

Les « artistes » dans la religion, ne sont pas en effet, des créateurs, puisqu’ils ne font que louer, en la représentant dans leurs tableaux de peinture, dans leurs compositions de musique, dans leurs sculptures et dans leur littérature, l’œuvre de Dieu…

Ainsi la religion ne reconnaît pas les œuvres «profanes » (qui ne louent pas Dieu)… Ou ne les reconnaît si l’on veut, que parce que la société a évolué dans une «modernité »…

Jusqu’au 15 ème siècle (avant l’époque historique de la Renaissance 16ème siècle) il n’y avait , nulle part « en vue » - et très rarement produite – d’œuvres « profane »… (Que l’on ne trouve en fait, après les avoir découvertes, qu’à l’époque du Paléolithique Supérieur, sur les parois des cavernes en lesquelles s’abritaient les Solutréens, les Magdaléniens… Ou dans les premières sociétés humaines du Néolithique et du début de l’Histoire (sociétés sans religion monothéiste)…

Dans les religions d’aujourd’hui – qui ont « évolué » (si l’on veut) – par exemple le catholiscisme ; il est observable -et tout à fait évident – que les intégrismes et les fondamentalismes religieux (notamment de l’Islam) nient l’art « profane », nient toute création artistique humaine, nient tout ce qui ne loue pas Dieu ou Allah, et détruisent même les œuvres du passé qui ne sont pas des représentations de Dieu ou d’Allah et de sa gloire…

C’est que la religion, dans et par ses intégrismes, va jusqu’à nier les lois qui régissent l’univers et font apparaître la vie !

… Tu ne partages pas ta croyance ou ta foi en Dieu, en Allah, en Jéhovah, Bouddha ou Elohim, ou en quelque divinité que ce soit ; avec ton chien, ton chat ou ton canari…

Quand tu dis à ton berger allemand, à ton retriever, à ton labrador ou à ton teckel, ou à ton chat “ je vais à l’église, je vais à la mosquée ou je vais à mon travail, je vais dans la cuisine, je vais dans le jardin” ; ton animal de compagnie ne fait pas, ne perçoit pas la différence qu’il y a pour toi, entre une église ou une boulangerie…

L’être humain est le seul être vivant à croire en un Dieu ou en quelque divinité. Même Néandertal enterrait ses morts et croyait en des esprits – mais sans doute pas l’australopithèque ou le pithécanthrope…

Ailleurs dans l’univers, s’il existe des êtres vivants évolués, comparables à l’être humain et qui auraient eu une évolution, une “histoire”, sur des planètes semblables à la Terre… Trouverait-on sur l’une ou l’autre de ces planètes, dans des sortes de villes, des édifices construits s’apparentant à ce qui, sur Terre, est une cathédrale, une mosquée, une synagogue ?

Et est-ce qu’à un certain moment de l’histoire et de l’évolution d’une sorte d’humanoïde, sur une planète dans la galaxie d’Andromède, un “sauveur” ou un “messie” serait venu “racheter des péchés” et aurait été à l’origine d’une grande “religion” ?

J’imagine assez mal, en effet, sur quelque autre planète habitée d’êtres vivants et où dominerait une espèce comparable à l’humain, comme sur la Terre, des édifices érigés “à la gloire” de quelque “divinité” !

J’imagine assez mal, donc, une “histoire de la création du monde, de l’univers, de la vie”, semblable, ailleurs dans le cosmos, à ce que l’on lit dans la Bible des chrétiens de la Terre…

Il n’y a ni Bible ni Coran ni Torah, pour un toutou ou pour un minou. Peut-il y avoir quelque chose qui ressemble à la Bible, au Coran ou à la Torah, sur par exemple Epsilon 21 du système stellaire Oméga en orbite à cinquante mille années lumière du centre de la galaxie d’Andromède ?

Il n’y a pas non plus, de “cavité sacrée” au bout de quelque galerie de fourmilière, où se réuniraient mille fourmis ouvrières, antennes inclinées vers le bout de leurs pattes…