santé publique

… Nous sommes, en matière de santé publique, en Europe principalement, et donc plus particulièrement sans doute en France ; dans une culture de l’éthique se fondant sur l’accessibilité des soins à tous ( mais « à tous » c’est là l’objectif le plus élevé à atteindre) ou du moins, sur l’accessibilité des soins « au plus grand nombre possible »…

Et à cela, dans cette culture de l’éthique, s’ajoute le fait que les soins administrés au plus grand nombre, doivent l’être, administrés, quelque soit la cause du mal, de la souffrance, de la maladie ; autrement dit même si la cause du mal est inhérente au comportement individuel (qui est jugé ou apprécié, selon certains, irresponsable, égoïste, inconscient… Comportement lié à de « mauvaises habitudes » - de s’alimenter, de consommer, de fumer du tabac, de se droguer, de boire de l’alcool, etc. …

Autrement dit, l’éthique en matière de santé publique, s’articule sur l’idée – certes généreuse, morale, philosophique et tout ce que l’on voudra - « qu’il faut sauver tout le monde sans distinction, sans faire de différence entre les uns et les autres quelque soit leur mode de vie, leurs habitudes – bonnes ou mauvaises ou définies irresponsables ou égoïstes.

Mais cette culture de l’éthique – en Europe, en France notamment – en matière de santé publique, ne se donne pas les moyens de sa pratique dans le plein sens du terme…

En effet, lorsqu’ arrivent dans les services d’urgence, lorsque doivent être pris en charge en milieu hospitalier, lorsque doivent se rendre en consultations médicales, un trop grand nombre de gens à la fois, eh bien « ça coince ! » (pas assez de médecins, ou médecins mal répartis sur le territoire, pas assez de médecins spécialistes, d’infirmiers dans les hôpitaux, etc.)…

Et, cette culture de l’éthique, d’autre part, s’infléchit ou est pervertie, dénaturée, faussée ; par la volonté manifeste des lobbies de la santé, des lobbies pharmaceutiques (et de leur politique se fondant sur le profit financier)…

La pandémie de covid, surtout et essentiellement depuis la vaccination, a confronté cette culture de l’éthique en face de la réalité comportementale des gens au quotidien… Et, en quelque sorte « creusé un fossé » - qui existait déjà et avait d’ailleurs toujours existé- entre ceux qui seraient « plus méritants » que les autres à bénéficier de soins appropriés à leur situation de santé, et ceux qui seraient « moins méritants »…

N’y a – t – il pas, si l’on peut dire, une « autre éthique » (à plus vrai dire un principe universel et naturel et intemporel), que celle, purement humaine, morale, philosophique ?

La loi naturelle en somme… Les lois et les principes et la mécanique régissant la vie selon les capacités d’adaptation à survivre, à se perpétuer, des espèces vivantes, de chaque être vivant, selon son potentiel physique, sa réactivité, sa résistance, sa force… Ce qui, soit dit en passant, n’empêche pas des manifestations de solidarité entre groupes d’êtres vivants, ou au sein d’une même espèce (solidarité naturelle dans le principe naturel ou dans le mécanisme universel)…

Dans cette pandémie de covid il est « assez évident » que les « moins méritants » sont les non vaccinés qui persistent dans leur refus… C’est ce que beaucoup pensent sans forcément l’exprimer…

La morale et l’éthique, ce n’est pas forcément ce qu’il y a de mieux en matière de culture.

La morale et l’éthique font les séparations, les discriminations qui découlent d’elles directement, sur fond d’hypocrisie, de préjugés, d’artifices, et dans le pire des cas, font les éliminations, les exclusions, les pogroms, jusqu’aux génocides…

La nature des êtres et des choses dans leur réalité, dans leur fonctionnement, aussi, font des séparations, ou des « cloisonnements » mais, entre les séparations et les cloisonnements s’établit de la relation, soit une relation conflictuelle, soit une relation de symbiose, soit une relation de « statu quo », soit une relation occasionnelle, opportuniste…